3era Jornada de Arqueología en Taguatagua reúne a cerca de 80 personas

Cerca de 80 personas se congregaron en el Teatro Municipal de San Vicente para darle vida al 3º Seminario de Arqueología en Taguatagua, instancia educativa que contó con la exposición de destacados(as) profesionales del área de la Antropología y Arqueología. Revisa a continuación la nota en extenso.




Pasado las 10 de la fría mañana del 21 de Agosto 2017, se dio inicio al 3º Seminario de Arqueología en Taguatagua mediante un acto cultural que estuvo marcado por la participación musical del destacado contrabajista local, Dante Valencia, y por la presentación de un video homenaje al largo listado de científicos/naturalistas que han estudiado la Laguna Taguatagua, sobresaliendo la figura del Arqueólogo Donald Jackson (Q.E.P.D), reconocido por la comunidad local por sus importantes investigaciones realizadas en Cuchipuy y Santa Ines.



Posterior al emotivo acto inaugural, prosiguieron las charlas que comenzaron con la ponencia del profesor  Eugenio Aspillaga, connotado antropólogo físico que compartió nuevos resultados sobre el cementerio arcaico de cuchipuy,  reconocido sitio arqueológico de la Laguna Taguatagua en donde, desde muy joven, comenzó a realizar sus investigaciones. Con un lenguaje sencillo y coloquial, el profesor Aspillaga supo explicar de forma clara y concisa la “torta de mil hojas”, como el mismo describió, de cuerpos enterrados y organizados en al menos 4 niveles, con dataciones radiocarbónicas de más de 8.000 años antes del presente y numerosos artefactos de molienda, líticos y óseos, entre muchos otros, que dan cuenta de una larga ocupación humana en la zona y de una evolución en su dieta alimentaria como en el diseño y materialidad de los elementos y/o herramientas que utilizaron comúnmente nuestros antepasados.



Luego de un café y un breve recreo que permitió la interacción entre los diferentes participantes del evento, le correspondió el turno a la destacada Arqueóloga, la Dra. Lorena Sanhueza, quien expuso sobre “Asentamiento y prácticas de agregación social en la cuenca de Rancagua durante el periodo alfarero temprano”. En la oportunidad, los presentes pudieron interiorizarse sobre los complejos culturales Bato y Llolleo, conociendo algunas de sus prácticas cotidianas y asimismo las características de sus asentamientos, ejemplificados en importantes sitios arqueológicos de la cuenca de Rancagua como son La Granja, Chamico, Chuchunco, entre otros. De esta forma, entregando datos realmente extraordinarios, y apoyada en un exquisito registro fotográfico, la profesora Sanhueza mantuvo a los espectadores muy atentos de principio a fin.



Enseguida, prosiguieron dos ponencias un poco más cortas en su duración pero igual de importantes e interesantes para el público asistente. En primera instancia expuso la arqueóloga Itaci Correa G., quién presento el trabajo “Vasijas cerámicas y el Muday (chicha de maíz): el alfarero temprano del  sitio Tutuquen y su relación con los contextos arqueológicos de la cuenca del rio Tinguiririca y la laguna de Tagua-Tagua” realizado en conjunto con la arqueóloga Carolina Carrasco. Mediante esta ponencia, los asistentes pudieron reconocer la importancia y antigüedad del cementerio indígena de Tutuquén, ubicado 60 km más al sur de Taguatagua, entre los ríos Teno y Lontué, en el cual se han propuesto la existencia de 3 poblaciones que ocuparon el sitio en 3 momento diferentes, desde el año 8.800 a.c. hasta el 1.160 d.c. , siendo la ocupación alfarera el principal objeto de esta ponencia, presentándose una interesante discusión en torno a los rasgos cerámicos Llolleo y Pitrén presentes en la zona y una completa síntesis sobre los análisis de los residuos adheridos a las vasijas, resaltando la presencia del Miyaye o Chamico, y principalmente almidón de maíz del que se reconoce su molienda, fermentación, tostado y cocción para la elaboración del Muday o Chicha de Maíz.



Inmediatamente después continuó la charla del Licenciado en Arqueología Felipe Vargas F., quien le dio continuidad a la presentación anterior con la ponencia “Chicha de Maíz en el Tawantisuyu: una aproximación etnoarqueológica”, notable ponencia que es el resultado de las investigaciones realizadas por Vargas en el marco de su maestría que realiza en la Universidad San Antonio Abad del Cusco (Perú). En la ocasión, pudimos aprender en detalle la importancia de este brebaje para el Inka y su relación con Taguatagua, reconociéndose la presencia de importantes vestigios de este imperio en la zona. De esta manera, se revisó paso a paso la fabricación de esta bebida alcohólica y una serie de particularidades asociadas a su elaboración, como por ejemplo el que sea una tarea exclusiva de mujeres o el uso específico de razas de maíces con mazorcas de color amarillo, entre otros pormenores de esta popular y sagrada bebida prehispánica que hasta en la actualidad se produce y consume en el Perú.



A eso de las 14:30 horas, comenzamos a bajar el telón de una nueva jornada arqueológica en San Vicente de Tagua Tagua, con la gran satisfacción de haber concretado un nuevo encuentro educativo en torno a la arqueología Local y regional, evento que por tercer año consecutivo reunió  a importantes académicos y profesionales junto a la comunidad local, sumando cada vez más interesados en conocer y conservar el gran patrimonio cultural y natural que guarda la mítica Laguna Taguatagua y la Región de O’Higgins.

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3º Seminario de Arqueología en Taguatagua